經過之書 （九）

從田子坊兜個圈，轉到玉佛寺。 據說是清光緒年間，普陀山的慧根法師從緬甸請回來的大大小小玉佛五尊，其中一尊比較大，另外兩尊較小，分別是釋迦摩尼的坐像及臥像。 辛亥革命的時候，玉佛寺遭到破壞，移了位，搬了家，重新在1978年後才重新開放至今。

寺廟裡除了供奉這三尊鎮廟玉佛以外，還有東方藥師佛，西方阿彌陀佛，除此之外寺廟裡頭還藏有許多的佛教經典，故有所謂的藏經閣。 有名人，外賓及佛教團體的招待所，另外下著綿綿細雨的此刻，還有那行乞的婦人就在橘黃色的外牆邊上，逢人就說「阿彌陀佛」。

上海的怪現象，或者，應該說是世界的怪現象。 買下一塊地，開發一塊地，把原來屬於自然界的事物放在這塊地上，再以圍牆圈起來，開了門，收門票。 可是，沒有人會記得，這些原來自然界的事物原原本本的就是不要錢的東西啊！ 一間寺廟也是這樣。 要修建，要開放參觀，要接待貴賓，所以要收一張二十塊錢人民幣的「敬香票」。 坐在這廟裡頭的釋迦摩尼，不知道心中是做何感想？

有趣的是，這玉佛寺門票的背後， 打上了「敬香須知」：

1. 倡導「心香一瓣」，文明敬香，以功德善心之香，
以心靈智慧之光來供養佛菩薩，是燒香敬佛的本意。
2. 遵守市民「七不」規範，保持寺廟清淨，莊嚴，整潔，安全。

心香一瓣，意思是說「敬拜」之事，無須注重儀式，供品的多寡，香火的種類等等。 一顆誠心，勝過各式各樣形式的敬拜。 所以，即使沒有形式，沒有所謂的跪拜過程，即可上達天庭。 因此，走進玉佛寺，其實你可以發現這兒沒什麼人在賣香。 沒有人阻攔你，硬是要推銷你買些香，而玉佛寺裡頭也不會煙霧迷漫的讓人透不過氣來。

說起了這「七不」，我個人覺得挺有意思的。 上海人的七不大標語，在這世博期間處處可見，但是，再一次的我要強調的是，感覺上這些個標語完全僅僅是參考使用。 我說我的，上海的市民您看著辦。 七不，包括了不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不損壞公物，不破壞綠化，不亂穿馬路，不說粗話髒話，不在公共場所吸煙。 照我看，除了上海市民以外，全中國都應該實施這七不。 否則，除了這七不以外，全國人民還有「一沒有」—沒有貫徹的決心。

下著小雨，玉佛寺後邊有個小花園，小花園裡有個小魚池，魚池裡頭有著些小錦鯉。 除了這些小錦鯉以外，還有些以摺紙製成的蓮花漂浮著。 一旁，設有小攤位，攤位上尋求善心人世「放生」的小標語，另外也有飼料供人餵養池裡的魚。 這頭放生，那頭捉回來再賣。 要不這玉佛寺每日前來「進香」的民眾，這樣小的魚池，勢必很快就住滿了許多的小錦鯉了。

花園裡頭有座亭，亭裡有尊四面佛。 四面朝著東南西北，前方有著捐獻的小木箱，遠遠的來了一名年輕人和他的母親，只見不一會兒年輕人又跪又拜的，沿著四方膜拜了起來，求事業，求愛情，求平安，求健康。 不單單只是上海人，全中國上上下下十三億人口，哪個不是這麼的希望？

我只是在想，人的心若不在彼此的身上，凡事看見了，又好似不存在一樣。 個人修的再好，寺廟香火再旺，追隨信眾再多，亦如惘然，枉然。 我個人十分喜歡六祖慧能說的這句話：「前念不生即心，後念不滅即佛；成一切相即心，離一切相即佛。」

（待續）